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王昌寧展覽評述——健鷹
2019-7-2 11:33:00 來源:企業家日報 文字: | |

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  王昌寧老師這次書法藝術展給我的感受是震撼,非常非常震撼。可能對德陽搞這次展覽,我們會習慣性當成德陽的展覽。而我認為,這不僅僅是德陽的展覽,應該放在全國來看它的意義和影響力。假如這一場展覽在北京舉行,憑這樣的作品那就不得了的,將會是一場非常的轟動展覽。展覽的價值不能以舉辦地的行政級別來定大小,而應該以作品的質量來確定。所以,我認為這次王昌寧老師的作品展的意義,不應該僅停留在德陽范圍內,而應該放在全國范圍進行探討,這場展覽,放在整個國內書法藝術界來看,都是一個非常大的沖擊力。陳子莊大師有一個習慣,要讓他看畫,必須先讓他看字,字不行,畫就不必看了。他說一幅好畫的標準,整體看是畫,而拆分開全是書法。這里可以看出在中國,書法和繪畫之間的關系,是密不可分的。其實真正的繪畫和書法都是在寫心,書法就是能夠把

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  人的內心世界凝練成線條的一種藝術,就像繩子,搓成一條線,濃縮成一個線條。實際上是一個心靈的墨跡。所以真正好的書法和好的畫,都是內心的一個最大表現,是寫心的波線。曾經我被邀到新疆,看過6萬年前的巖畫,非常震撼。這些史前藝術,在文字之前。最早的人類,通過巖畫表現內心世界,表現他們的思考。這些巖畫都是文字的前身。東方的文字是象形字,在形的表達上有巨大優勢,融入繪畫后,其表現力完全超越了西方的文字。王昌寧老師,這次將中國傳統的書法形式,拓展到繪畫和抽象藝術。再以抽象的藝術的方式融入書法思考進行繪畫,實際為我們打開了一個巨大的門:中國象形文字表達藝術、表達意識空間的門。這將是無可比擬的一個空間創造。是過去的書法沒有探討的,或者沒有實踐過的思想體系。這一次開門,在中國的書法史和繪畫史上,有著奠基的意義和碑石的意義。當然,這些作品是否完全表達了這種思想的最佳狀態,還有一個探索的過程,但這種思想的創立,就堪稱意義非凡。他讓中國的書法,與當代繪畫之間,構建了一道奇妙的橋梁。通過寫心的方式,又利用象形文字的巨大表達張力,把東方的文字魅力,揮灑在到西方美術思想和當代藝術思想的天空中,構建起了他內心獨有的藝術星系。我們四川人,尤其是我們德陽人都習慣了過度謙虛,我們總不相信我們身邊就有偉大的事件發生。而我認為,這場對書法和藝術的思考,就是一個偉大的事件。

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  我們德陽有許多優秀的藝術家,在全國都堪稱宗師級的。我們應該向他們表達應有的祝賀和敬意,他們是我們自信和自豪的故土原點。就像我經常在全國的一些城市,講到劉克銀老師的畫一樣,我也帶著故鄉的自豪感。我說劉克銀老師的畫,要放在20年后看,我們也許才能明白它們的真正價值和地位。因為現在的社會還是很浮躁,每個人都帶有自己的私心和膚淺。真正懂得劉老師的畫,認知到他的價值,可能還需要時間。而要真正認識到王昌寧老師這次作品展的價值,也同樣需要時間。這是一些真正寫心的作品,每一筆、每一劃都是寫心,不是寫形。就像劉克銀老師的畫是寫心不是寫形一樣,這是形之上的藝術升華。是畫家借它象而對自己內心世界的最大表達,它們有著最大限度的藝術異化,與物象本身已沒有太大關系。比如劉老師的畫,許多物象都發生了變異。像不像呢?還真不像!

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  他畫的牛,畫的犁頭,畫的挑擔的農夫、貓呀、狗呀、甚至月亮都通過了無數的變形,包括船,變形,不是畫不像,而是他要畫他自己的神,每一筆都變成感情來描述,每一筆每一劃,都是畫的是內心的情感流淌。在這個過程中,我們認為王昌寧老師和劉克銀老師,在中國當代藝術的表達上,達到了相當的高度真正的藝術大家的作品,每一筆,都不是寫形,而是寫意,不僅僅寫意,還把自己的精氣神都表達出來,包括自己的價值觀、世界觀都在他的筆觸里發生了變形。他們的這種變形,而是高濃度的一次提煉,就像我們說的煉丹爐、煉鋼爐。煉金也好,煉鋼也好,通過把礦渣去掉之后,流出來的鋼水、鐵水、金銀之水,再形成一種凝聚,是按照一種最深的情感凝聚和思想凝聚,所有形的礦渣去掉了,幾乎不見了影子。王王昌寧老師的藝術歷程,實際上經歷了三重大門:書法之門、書象之門、心相之門。他最終以心靈成像,完成他心中的一幅畫或一段文字。

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  其實,它些作品叫畫,還是文字都不重要了,這些東西是他內心情感的一次升華,是他智慧的一場大飛升,這才是他作品的魅力所在。我相信,在王昌寧老師“心相”思想這一體系下,將來會出現很多很好甚至偉大的作品,這道藝術之門的開啟,應該放在全國的角度看它的歷史意義,看對當代中國書畫藝術的意義,我認為這次展覽本身就是一個書與畫造就的碑石,一個值得德陽人和四川人驕傲的碑石。


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